從新聞廣播到體育競賽，從商業銷售到非營利組織，到各領域名人 - 每個人都在線上播放直播視頻。抖音跟臉書直播是此類方式曝光的的首選方法，因為它們讓品牌商可以直接跟粉絲溝通。

而在經營品牌的初期，必須要建構屬於自己的基本觀眾，因為這麼多直播主心中知道，少了穩定的基礎觀眾群體，這個直播將不吸引人駐足觀看。

我們給你購買Facebook直播人數的重點提示：

幫自己的直播買粉絲觀看人數是許多成功直播頻道初期的策略，頁面上跳動的觀看數據，可以讓直播主炒熱氣氛，當你在講解產品時，對於初期踏入直播領域的商家，這是一個非常有效的行銷策略；而直播老手更能透過這樣的操作，強化網友的信任度。

你要知道直播沒人氣可能會使當次直播草率收場，提升直播線上人數令直播主持人充滿熱情，無論是自然流量或購買人數，都比較有繼續成長的可能性！

在您的手機上打開Facebook App幾個步驟您的直播就開啟了，高人氣粉絲專頁有足夠粉絲上限觀看，新加入的直播主很能沒有粉絲群觀看直播影片，我們不建議超高人氣的直播主購買直播人數，因為你們的線上人數已經夠多，受眾夠精準，但對於開始經營的直播臺，沒人氣等於難以成長，能在每次直播衝高直播人數，吸引觀眾觀看影片有更多可能性。

下單前需知：若有任何問題，請先詢問LINE客服

刷直播人數的3大特色

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我們給您灌的直播人數成本低且固定，讓您剩下的預算可以做更多活動、宣傳、促銷，進行針對消費者的各類行銷活動，為長久的忠實粉絲奠定堅實基礎。。

#2 直播人氣奠定人氣
上網看直播，一個直播有5000人，另一個直播只有5人，您會選擇看哪個直播？當你啟動系統後，開臺後人數就會逐步提高，人數達到數量後開始穩定停留，人數不爆衝、不會急速掉落，這樣的穩定人氣幫直播主持人無後顧之憂進行直播。

#3 購買直播人數有風險嗎？
但您不必擔心直播臺有被關閉帳號等的風險，因為這單純是導入流量，不對臉書或是抖音帳號本身造成傷害。若遇到Facebook或是臉書更動它們直播系統程式，可能發生短暫時間直播人數服務無法正常運作，我們都會協助更新演算法，不讓您的權益受損。

多次使用：即時付款，直播人數自動逐步上線，不會有延誤，您愛什麼時候直播都可以。

穩定提升：進一步改進的人數上升速度，正常狀態下人數不爆衝、不急速掉落。

超快啟動：當下買當下用，及時派上用場。

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開直播提高人氣的方法：  蝦皮Shopee灌觀看人數

1、要想更多的粉絲進入直播間觀看直播，首先要設計好直播間的封面和標題。

用戶選擇進入直播間，第一眼就是要看封面和標題，是不是能夠吸引他。大家在設置封面和標題時可，以使用主播個人寫真、道具，也可以是主播和直播間產品合影，利用誇張的肢體語言等，充分利用使用者的好奇心理。

2、平時要儘量參與官方活動，增加曝光率。 買Facebook直播人數包月

保證帳號視頻或者直播的頻率次數，增加活躍度，讓用戶知道你一直都在。也可以借助官方推助流量補補和海淘流量增加直播線上人數。

直播前，在朋友圈或者qq群進行宣傳，讓朋友觀看直播，幫自己增加人氣。 衝Facebook觀看人數包月

3、用戶進入直播間後，要想辦法留住他們。 灌抖音在線觀看人數

直播內容尤為重要。現在早已經過了靠顏值和尬聊的直播內容就可以吸引觀眾的時期，主播們要儘量有針對性地去設計一些優質的直播內容。

平時要多看那些成功的播主直播，吸取經驗，多積累可利用的直播話題，慢慢的，使用者就會主動參與進來，直播人氣自然會得到提升。

4、巧用引流工具。 買蝦皮Shopee觀看人數包月

引流工具就是我們常說的補單，很多人對補單不以為意，認為為了面子去增加不存在的直播人數沒必要，實際上如今補單平臺那麼多，一定是有它的道理的。

在心理學裡面有一個效應叫羊群效應。很多人進直播間，目的都是圍觀紮堆。 灌Facebook觀看人數

所以當你的直播間人數增多時，很容易引起跟風效應，吸引更多的人來直播間觀看。這裡我建議大家可以先使用一下免費的工具。

5、多站在粉絲角度思考。 Instagram買直播人數包月

與粉絲相處不能限於自己的看法，多數時間站在粉絲的角度去思考。

不少的主播嘴上說著把粉絲當作“家人”看待，能做到的少之又少，一開播就要禮物，聊天不回，點歌不唱，這樣做終究是曇花一現，都不是長遠的做法。Instagram在線灌直播人數包月

許地山：解放者　　大碗居前的露店每坐滿了車夫和小販。尤其在早晚和晌午三個時辰，連窗戶外也沒有一個空座。紹慈也不知到那里去。他注意個個往來的人，可是人都不注意他。在窗戶底下，他喝著豆粥抽著煙，眼睛不住地看著往來的行人，好象在偵察什么案情一樣。　　他原是武清的警察，因為辦事認真，局長把他薦到這城來試當一名便衣警察。看他清秀的面龐，合度的身材，和聽他溫雅的言辭，就知道他過去的身世。有人說他是世家子弟，因為某種事故，流落在北方，不得已才去當警察。站崗的生活，他已度過八九年，在這期間，把他本來的面目改變了不少。便衣警察是他的新任務，對于應做的偵察事情自然都要學習。　　大碗居里頭靠近窗戶的座，與外頭紹慈所占的只隔一片紙窗。那里對坐著男女二人，一面吃，一面談，幾乎忘記了他們在什么地方。因為街道上沒有什么新鮮的事情，紹慈就轉過來偷聽窗戶里頭的談話。他聽見那男子說：“世雄簡直沒當你是人。你原先為什么跟他在一起？”那女子說：“說來話長。我們是舊式婚姻，你不知道嗎？”他說：“我一向不知道你們的事，只聽世雄說他見過你一件男子所送的東西，知道你曾有過愛人，但你始終沒說出是誰。”　　這談話引起了紹慈的注意。從那二位的聲音聽來，他覺得象是在什么地方曾經認識的人。他從紙上的小玻璃往里偷看一下。原來那男子是離武清不遠一個小鎮的大悲院的住持契默和尚。那女子卻是縣立小學的教員。契默穿的是平常的藍布長袍，頭上沒戴什么，雖露光頭，卻也顯不出是個出家人的模樣。大概他一進城便當還俗吧。那女教員頭上梳著琶琶頭，灰布袍子，雖不入時，倒還優雅。紹慈在縣城當差的時候常見著她，知道她的名字叫陳邦秀。她也常見紹慈在街上站崗，但沒有打過交涉，也不知道她的名字。　　紹慈含著煙卷，聽他們說下去。只聽邦秀接著說：“不錯，我是藏著些男子所給的東西，不過他不是我的愛人。”她說時，微嘆了一下。契默還往下問。她說：“那人已經不在了。他是我小時候的朋友，不，寧可說是我的恩人。今天已經講開，我索性就把原委告訴你。”　　“我原是一個孤女，原籍廣東，哪一縣可記不清了。在我七歲那年，被我的伯父賣給一個人家。女主人是個鴉片鬼，她睡的時候要我捶腿搔背，醒時又要我打煙泡，做點心，一不如意便是一頓毒打。那樣的生活過了三四年。我在那家，既不曉得尋死，也不能夠求生，真是痛苦極了。有一天，她又把我虐待到不堪的地步，幸虧前院同居有位方少爺，乘著她鴉片吸足在床上沉睡的時候，把我帶到他老師陳老師那里。我們一直就到輪船上，因為那時陳老師正要上京當小京官，陳老師本來知道我的來歷，任從方少爺怎樣請求，他總覺得不妥當，不敢應許我跟著他走。幸而船上敲了鑼，送客的人都紛紛下船，方少爺忙把一個小包遞給我，雜在人叢中下了船。陳老師不得已才把我留在船上，說到香港再打電報教人來帶我回去。一到香港就接到方家來電請陳老師收留我。”　　“陳老師、陳師母和我三個人到北京不久，就接到方老爺來信說加倍賠了人家的錢，還把我的身契寄了來。我感激到萬分，很盡心地伺候他們。他們倆年紀很大，還沒子女，覺得我很不錯，就把我的身契燒掉，認我做女兒。我進了幾年學堂，在家又有人教導，所以學業進步得很快。可惜我高小還沒畢業，武昌就起了革命。我們全家匆匆出京，回到廣東，知道那位方老爺在高州當知縣，因為辦事公正，當地的劣紳地痞很恨惡他。在革命風潮膨脹時，他們便樹起反正旗，借著撲殺滿州奴的名義，把方老爺當牛待遇，用繩穿著他的鼻子，身上掛著貪官污吏的罪狀，領著一家大小，游遍滿城的街市，然后把他們害死。”　　紹慈聽到這里，眼眶一紅，不覺淚珠亂滴。他一向是很心慈，每聽見或看見可憐的事情，常要掉淚。他盡力約束他的情感，還鎮定地聽下去。　　契默象沒理會那慘事，還接下去問：“那方少爺也被害了么？”　　“他多半是死了。等到革命風潮稍微平定，我義父和我便去訪尋方家人的遺體，但都已被毀滅掉，只得折回省城。方少爺原先給我那包東西是幾件他穿過的衣服，預備給我在道上穿的。還有一個小繡花筆袋，帶著兩枝鉛筆。因為我小時看見鉛筆每覺得很新鮮，所以他送給我玩。衣服我已穿破了，惟獨那筆袋和鉛筆還留著，那就是世雄所疑惑的‘愛人贈品’。”　　“我們住在廣州，義父沒事情做，義母在民國三年去世了。我那時在師范學校念書。義父因為我已近成年，他自己也漸次老弱，急要給我擇婿。我當時雖不愿意，只為厚恩在身，不便說出一個‘不’字。由于輾轉的介紹，世雄便成為我的未婚夫。那時他在陸軍學校，還沒有現在這樣荒唐，故此也沒覺得他的可惡。在師范學校的末一年，我義父也去世了。那時我感到人海茫茫，舉目無親，所以在畢業禮行過以后，隨著便行婚禮。”　　“你們在初時一定過得很美滿了。”　　“不過很短很短的時期，以后就越來越不成了。我對于他，他對于我，都是半斤八兩，一樣地互相敷衍。”　　“那還成嗎？天天挨著這樣虛偽的生活。”　　“他在軍隊里，蠻性越發發展，有三言兩語不對勁，甚至動手動腳，打踢辱罵，無所不至。若不是因為還有更重大的事業沒辦完的原故，好幾次我真想要了結了我自己的生命。幸而他常在軍隊里，回家的時候不多。但他一回家，我便知道又是打敗仗逃回來了。他一向沒打勝仗：打惠州，做了逃兵；打韶州，做了逃兵；打南雄，又做了逃兵。他是臨財無不得，臨功無不居，臨陣無不逃的武人。后來，人都知道他的伎倆，軍官當不了，在家閑住著好些時候。那時我在黨里已有些地位，他央求我介紹他，又很誠懇地要求同志們派他來做現在的事情。”　　“看來他是一個投機家，對于現在的事業也未見得能忠實地做下去。”　　“可不是嗎？只怪同志們都受他欺騙，把這么重要的一個機關交在他手里。我越來越覺得他靠不住，時常曉以大義。所以大吵大鬧的戲劇，一個月得演好幾回。”　　那和尚沉吟了一會，才說：“我這才明白。可是你們倆不和，對于我們事業的前途，難免不會發生障礙。”　　她說：“請你放心，他那一方面，我不敢保。我呢？私情是私情。公事是公事，決不象他那么不負責任。”　　紹慈聽到這里，好象感觸了什么，不知不覺間就站了起來。他本坐在長板凳的一頭，那一頭是另一個人坐著。站起來的時候，他忘記告訴那人預防著，猛然把那人摔倒在地上。他手拿著的茶杯也摔碎了，滿頭面都澆濕了。紹慈忙把那人扶起，賠了過失，張羅了一刻工夫。等到事情辦清以后，在大碗居里頭談話的那兩人，已不知去向。　　他雖然很著急，卻也無可奈何，仍舊坐下，從口袋里取出那本用了二十多年的小冊子，寫了好些字在上頭。他那本小冊子實在不能叫做日記，只能叫做大事記。因為他有時距離好幾個月，也不寫一個字在上頭，有時一寫就是好幾頁。　　在繁劇的公務中，紹慈又度過四五個星期的生活。他總沒忘掉那天在大碗居所聽見的事情，立定主意要去偵察一下。　　那天一清早他便提著一個小包袱，向著沙鍋門那條路走。他走到三里河，正遇著一群羊堵住去路，不由得站在一邊等著。羊群過去了一會，來了一個人，抱著一只小羊羔，一面跑，一面罵前頭趕羊的伙計走得太快。紹慈想著那小羊羔必定是在道上新產生下來的。它的弱小可憐的聲音打動他的惻隱之心，便上前問那人賣不賣，那人因為他給的價很高，也就賣給他，但告訴他沒哺過乳的小東西是養不活的，最好是宰來吃。紹慈說他有主意，抱著小羊羔，雇著一輛洋車拉他到大街上，買了一個奶瓶，一個熱水壺，和一匣代乳粉。他在車上，心里回憶幼年時代與所認識的那個女孩子玩著一對小兔，他曾說過小羊更好玩。假如現在能夠見著她，一同和小羊羔玩，那就快活極了。他很開心，走過好幾條街，小羊羔不斷地在懷里叫。經過一家飯館，他進去找一個座坐下，要了一壺開水，把乳粉和好，慢慢地喂它。他自己也覺得有一點餓，便要了幾張餅。他正在等著，隨手取了一張前幾天的報紙來看。在一個不重要的篇幅上，登載著女教員陳邦秀被捕，同黨的領袖在逃的新聞，匆忙地吃了東西，他便出城去了。　　他到城外，雇了一匹牲口，把包袱背在背上，兩手抱著小羊羔，急急地走，在驢鳴犬吠中經過許多村落。他心里一會驚疑陳邦秀所犯的案，那在逃的領袖到底是誰；一會又想起早間在城門洞所見那群羊被一只老羊領導著到一條死路去：一會又回憶他的幼年生活。他聽人說過沙漬里的狼群出來獵食的時候，常有一只體力超群、經驗豐富的老狼領導著。為求食的原故，經驗少和體力弱的群狼自然得跟著它。可見在生活中，都是依賴的份子，隨著一兩個領袖在那里瞎跑，幸則生，不幸則死，生死多是不自立不自知的。狼的領袖是帶著群狼去搶掠；羊的領袖是領著群羊去送死。大概現在世間的領袖，總不能出乎這兩種以外吧！　　不知不覺又到一條村外，紹慈下驢，進入柿子園里。村道上那匹白騾昂著頭，好象望著那在長空變幻的薄云，籬邊那只黃狗閉著眼睛，好象品味著那在蔓草中哀鳴的小蟲，樹上的柿子映著晚霞，顯得格外燦爛。紹慈的叫驢自在地向那草原上去找它的糧食。他自己卻是一手抱著小羊羔，一手拿著乳瓶，在樹下坐著慢慢地喂。等到人畜的困乏都減輕了，他再騎上牲口離開那地方，頃刻間又走了十幾里路。那時夕陽還披在山頭，地上的人影卻長得比無常鬼更為可怕。　　走到離縣城還有幾十里的那個小鎮，天已黑了，紹慈于是到他每常歇腳的大悲院去。大悲院原是鎮外一所私廟，不過好些年沒有和尚。到二三年前才有一位外來的和尚契默來做主持，那和尚的來歷很不清楚，戒牒上寫的是泉州開元寺，但他很不象是到過那城的人，紹慈原先不知道其中的情形，到早晨看見陳邦秀被捕的新聞，才懷疑契默也是個黨人。契默認識很多官廳的人員，紹慈也是其中之一，不過比較別人往來得親密一點。這大概是因為紹慈的知識很好，契默與他談得很相投，很希望引他為同志。　　紹慈一進禪房，契默便迎出來，說：“紹先生，久違了。走路來的嗎？聽說您高升了。”他回答說：“我離開縣城已經半年了。現住在北京，沒有什么事。”他把小羊羔放在地下，對契默兌：“這是早晨在道上買的。我不忍見它生下不久便做了人家的盤里的肴饌，想養活它。”契默說：“您真心慈，您來當和尚倒很合式。”紹慈見羊羔在地下盡旨咩咩地叫，話也談得不暢快，不得已又把它抱起來，放在懷里。它也象嬰兒一樣，有人抱就不響了。　　紹慈問：“這幾天有什么新聞沒有？”　　契默很鎮定地回答說：“沒有什么。”　　“沒有什么！我早晨見一張舊報紙說什么黨員運動起事，因泄漏了機關，被逮了好些人，其中還有一位陳邦秀教習，有這事嗎？”　　“哦，您問的是政治。不錯，我也聽說來，聽說陳教習還押到縣衙門里，其余的人都已槍斃了。”他接著問，“大概您也是為這事來的吧？”　　紹慈說：“不，我不是為公事，只是回來取些東西，在道上才知道這件事情。陳教習是個好人，我也認得她。”　　契默聽見他說認識邦秀，便想利用他到縣里去營救一下，可是不便說明，只說：“那陳教習的確是個好人。”　　紹慈故意問：“師父，您怎樣認得她呢？”　　“出家人哪一流的人不認得？小僧向她曾化過幾回緣，她很虔心，頭一次就題上二十元，以后進城去拜施主，小僧必要去見見她。”　　“聽說她丈夫很不好，您去，不會叫他把您攆出來么？”　　“她的先生不常在家，小僧也不到她家去，只到學校去。”他于是信口開河，說：“現在她犯了案，小僧知道一定是受別人的拖累。若是有人替她出來找找門路，也許可以出來。”　　“您想有什么法子？”　　“您明白，左不過是錢。”　　“沒錢呢？”　　“沒錢，勢力也成，面子也成，像您的面子就夠大的，要保，準可以把她保出來。”　　紹慈沉吟了一會，便搖頭說：“我的面子不成，官廳拿人，一向有老例——只有錯拿，沒有錯放，保也是白保。”　　“您的心頂慈悲的，救人一命，勝造七級浮屠，一只小羊羔您都搭救，何況是一個人？”　　“有能救她的道兒，我自然得走。明天我一早進城去相機辦理吧。我今天走了一天，累得很，要早一點歇歇。”他說著，伸伸懶腰，打個哈欠，站立起來。　　契默說：“西院已有人住著，就請在這廂房湊合一晚吧。”　　“隨便哪里都成，明兒一早見。”紹慈說著抱住小羊羔便到指定給他的房間去。他把臥具安排停當，又拿出那本小冊子記上幾行。　　夜深了，下弦的月已升到天中，紹慈躺在床上，斷續的夢屢在枕邊繞著。從西院送出不清晰的對談聲音，更使他不能安然睡去。　　西院的客人中有一個說：“原先議決的，是在這兩區先后舉行，世雄和那區的主任意見不對。他恐怕那邊先成功，于自己的地位有些妨礙，于是多方阻止他們。那邊也有許多人要當領袖，也怕他們的功勞被世雄埋沒了，于是相持了兩三個星期。前幾天，警察忽然把縣里的機關包圍起來，搜出許多文件，逮了許多人，事前世雄已經知道。他不敢去把那些機要的文件收藏起來，由著幾位同志在那里干。他們正在毀滅文件的時候，人就來逮了。世雄的住所，警察也偵查出來了。當警察拍門的時候，世雄還沒逃走。你知道他房后本有一條可以容得一個人爬進去的陰溝，一直通到護城河去。他不教邦秀進去，因為她不能爬，身體又寬大。若是她也爬進去，溝口沒有人掩蓋，更容易被人發覺。假使不用掩蓋，那溝不但兩個人不能并爬，并且只能進前，不能退后。假如邦秀在前，那么寬大的身子，到了半道若過不去，豈不要把兩個人都活埋在里頭？若她在后，萬一爬得慢些，終要被人發現。所以世雄說，不如教邦秀裝做不相干的女人，大大方方出去開門。但是很不幸，她一開門，警察便擁進去，把她綁起來，問她世雄在什么地方？她沒說出來。警察搜了一回，沒看出什么痕跡，便把她帶走。”　　“我很替世雄慚愧，堂堂的男子，大難臨頭還要一個弱女子替他，你知道他往哪里去嗎？”這是契默的聲音。　　那人回答說：“不知道，大概不會走遠了，也許過幾天會逃到這里來。城里這空氣已經不那么緊張，所以他不致于再遇見什么危險，不過邦秀每晚被提到衙門去受秘密的審問，聽說十個手指頭都已夾壞了，只怕她受不了，一起供出來，那時，連你也免不了，你得預備著。”　　“我不怕，我信得過她決不會說出任何人，肉刑是她從小嘗慣的家常便飯。”　　他們談到這里，忽然記起廂房里歇著一位警察，便止住了。契默走到紹慈窗下，叫“紹先生，紹先生”。紹慈想不回答，又怕他們懷疑，便低聲應了一下。契默說：“他們在西院談話把您吵醒了吧？”　　他回答說：“不，當巡警的本來一叫便醒，天快亮了吧？”契默說：“早著呢，您請睡吧，等到時候，再請您起來。”　　他聽見那幾個人的腳音向屋里去，不消說也是幸免的同志們，契默也自回到他的禪房去了，庭院的月光帶著一丫松影貼在紙窗上頭。紹慈在枕上，瞪著眼，耳鼓里的音響，與荒草中的蟲聲混在一起。　　第二天一早，契默便來央求紹慈到縣里去，想法子把邦秀救出來。他掏出一疊鈔票遞給紹慈，說：“請您把這二百元帶著，到衙門里短不了使錢。這都是陳教習歷來的布施，現在我仍拿出來用回在她身上。”　　紹慈知道那錢是要送他的意思，便鄭重地說：“我一輩子沒使人家的黑錢，也不愿意給人家黑錢使。為陳教習的事，萬一要錢，我也可以想法子，請您收回去吧。您不要疑惑我不幫忙，若是人家冤屈了她，就使丟了我的性命，我也要把她救出來。”　　他整理了行裝，把小羊羔放在契默給他預備的一個筐子里，便出了廟門。走不到十里路，經過一個長潭，岸邊的蘆花已經半白了。他沿著岸邊的小道走到一棵柳樹底下歇歇，把小羊羔放下，拿出手中擦汗。在張望的時候，無意中看見岸邊的草叢里有一個人躺著。他進前一看，原來就是邦秀。他叫了一聲：“陳教習”。她沒答應。搖搖她，她才懶慵慵地睜開眼睛。她沒看出是誰，開口便說：“我餓得很，走不動了。”話還沒有說完，眼睛早又閉起來了。紹慈見她的頭發散披在地上，臉上一點血色也沒有。穿一件薄呢長袍，也是破爛不堪的，皮鞋上滿沾著泥土，手上的傷痕還沒結疤。那可憐的模樣，實在難以形容。　　紹慈到樹下把水壺的塞子拔掉，和了一壺乳粉，端來灌在她口里。過了兩三刻鐘，她的精神漸次恢復回來。在注目看著紹慈以后，她反驚慌起來。她不知道紹慈已經不是縣里的警察，以為他是來捉拿她。心頭一急，站起來，躡秧雞一樣，飛快地鉆進葦叢里。紹慈見她這樣慌張，也急得在后面嚷著，“別怕，別怕。”她哪里肯出來，越鉆越進去，連影兒也看不見了。紹慈發愣一會，才追進去，口里嚷著“救人，救人！”這話在邦秀耳里，便是“揪人，揪人！”她當然越發要藏得密些。　　一會兒葦叢里的喊聲也停住了。邦秀從那邊躲躲藏藏地躡出來。當頭來了一個人，問她“方才喊救人的是您嗎？”她見是一個過路人，也就不害怕了。她說：“我沒聽見，我在這里頭解手來的。請問這里離前頭鎮上還有多遠？”那人說：“不遠了，還有七里多地。”她問了方向，道一聲“勞駕”，便急急邁步。那人還在那周圍找尋，沿著岸邊又找回去。　　邦秀到大悲院門前，正趕上沒人在那里，她怕廟里有別人，便裝做叫化婆，嚷著“化一個啵”，契默認得她的聲音，趕緊出來，說：“快進來，沒有人在里頭。”她隨著契默到西院一間小屋子里。契默說：“你得改裝，不然逃不了。”他于是拿剃刀來把她的頭發刮得光光的，為她穿上僧袍，儼然是一個出家人模樣。　　契默問她出獄的因由，她說是與一群獄卒串通，在天快亮的時候，私自放她逃走。她隨著一幫趕集的人們急急出了城，向著大悲院這條路上一氣走了二十多里。好幾天挨餓受刑的人，自然當不起跋涉，到了一個潭邊，再也不能動彈了。她怕人認出來，就到葦子里躲著歇歇，沒想到一躺下，就昏睡過去。又說，在道上遇見縣里的警察來追，她認得其中一個是紹慈，于是拼命鉆進葦子里，經過很久才逃脫出來。契默于是把早晨托紹慈到縣營救她的話告訴了一番，又教她歇歇，他去給她預備飯。　　好幾點鐘在平靜的空氣中過去了，廟門口忽然來了一個人，提著一個筐子，上面有大悲院的記號，問當家和尚說：“這筐子是你們這里的嗎？”契默認得那是早晨給紹慈盛小羊羔的筐子，知道出了事，便說：“是這里的，早晨是紹老總借去使的，你在哪里把它撿起(www.lz13.cn)來的呢？”那人說：“他淹死啦！這是在柳樹底下撿的。我們也不知是誰，有人認得字，說是這里的。你去看看吧，官免不了要驗，你總得去回話。”契默說：“我自然得去看看。”他進去給邦秀說了，教她好好藏著，便同那人走了。　　過了四五點鐘的工夫，已是黃昏時候，契默才回來。西院里昨晚談話的人們都已走了，只剩下邦秀一個人在那里。契默一進來，對著她搖搖頭說：“可惜，可惜！”邦秀問：“怎么樣了？”他說：“你道紹慈那巡警是什么人？他就是你的小朋友方少爺！”邦秀“呀”了一聲，站立起來。　　契默從口袋掏出一本濕氣還沒去掉的小冊子，對她說：“我先把情形說完，再念這里頭的話給你聽。他大概是怕你投水，所以向水邊走。他不提防在葦叢里臍著一個深水坑，全身掉在里頭翻不過身來，就淹死了。我到那里，人們已經把他的尸身撈起來，可還放在原地。葦子里沒有道，也沒有站的地方，所以沒有圍著看熱鬧的人，只有七八個人遠遠站著。我到尸體跟前，見這本日記露出來，取下來看了一兩頁。知道記的是你和他的事情，趁著沒有人看見，便放在口袋里，等了許久，官還沒來。一會來了一個人說，驗官今天不來了，于是大家才散開。我在道上一面走，一面翻著看。”　　他翻出一頁，指給邦秀說：“你看，這段說他在革命時候怎樣逃命，和怎樣改的姓。”邦秀細細地看了一遍以后，他又翻過一頁來，說：“這段說他上北方來找你沒找著。在流落到無可奈何的時候，才去當警察。”　　她拿著那本日記細看了一遍，哭得一句話也說不出來，停了許久，才抽抽噎噎地對契默說：“這都是想不到的事。在縣城里，我幾乎天天見著他，只恨二年來沒有同他說過一句話，他從前給我的東西，這次也被沒收了。”　　契默也很傷感，同情的淚不覺滴下來，他勉強地說：“看開一點吧！這本就是他最后留給你的東西了。不，他還有一只小羊羔呢！”他才想起那只可憐的小動物，也許還在長潭邊的樹下，但也有被人拿去剝皮的可能。 許地山作品_許地山散文集 許地山：海角的孤星 許地山：歸途分頁：123

奮斗人生　　　　——獻給所有曾經失敗過的人　　　　世上沒有"運氣"?應該說，由于客觀的種種因素，"運氣"不可謂沒有。蕓蕓眾生之中，有的人“運氣”或好，或金錢不想，條件優越，或愛情如意，事業可心，或生活無憂無慮，工作一帆風順，讓別人"羨慕得要死"。當然，也有"運氣"不好的，工作不順，生活不如意，所謂"倒霉起來，喝口涼水也會塞牙"。　　　　不過，"運氣"畢竟只是一種可遇不可求的東西，就像天上飄下的"毛毛雨"你想，不想來，你盼不到，你揮，揮不去，你趕，趕不走……即使偶有"鴻運"，也可能出現"有心栽花花不開心栽花花不開，無心插柳柳成蔭"之結果。　　　　其實，“運氣”的多少和好與不好，是不以人的意志為轉移的。就“運氣”而言，它可能改變你的客觀條件和環境。　　　　比如買獎券中了獎，卻不能左右你的內在“成分”，如你的學識、氣質、能力、修養，你的思想、為人、性格、毅力等等，都不會因“運氣”而改變。　　　　與人的“運氣”相伴是坎坷。坎坷遠不是“運氣”那么受歡迎和盼望，更是毫無“誘惑力”可言。實際上，人的一生，坎坷出現的機率卻遠遠大于所謂“運氣”。或者可說，越是事業心強有所追求的人，人生路途上坎坷就越多，道路也就越崎嶇。　　　　有坎坷才是人生！　　　　一生平淡少曲折的人，難以成“大器”。期盼著“運氣”的施舍、垂青的人，更是命運的奴隸。只有勇踏坎坷的人，才能真正駑駕人生。　　　　當然，對許多多的人們來說，坎坷只是一種欲躲不能的東西。但既必然要碰上 奮斗改變人生：我的編輯部故事 沒有什么天生的好命，只有咬緊牙奮斗 清華差生10年奮斗經歷分頁：123

你活得渾渾噩噩，憑什么奢望遇到貴人　　文/三月楚歌　　1　　常聽到身邊那些混得一塌糊涂的人感嘆：“我們就是沒有貴人提攜，如果有人稍微提點一下，也不至于混得那么差！”他們說得特別情真意切，我甚至差點相信了他們的觀點。　　但這個貴人是什么樣的呢？他們根本說不出來。我仔細推敲，他們所說的貴人，大概就是有這樣一個人，能給他們一個機會，讓他們賺到很多的錢，或者上升到一個相當高度的職位上。　　當我弄明白事實真相之后，不禁暗想，你們說的那位貴人可能還沒有出生。　　我有一位在業界打拼多年的朋友，有段時間，他極力“忽悠”我到某單位去幫他們整資料，我不想去，然后向他推薦了另一個人。他擺擺手說，“你如果不想去就算了，推薦你是因為我相信你一定能干好這事兒，換別人我也不了解人家的能力啊，哪敢推薦？”　　這位朋友的態度，基本上也是很多“貴人”的態度：要提攜你可以，首先你得值得提攜才行。　　那些常常抱怨生活中缺少貴人的人，也許曾經閃現過遠大的理想和超凡脫俗的情懷，但也僅此而已。現實生活中的他們，大多日子將就著過，沒有一技之長，沒有特別愛好，也無忠實信仰。別人十年磨一劍削鐵如泥，他過了大半輩子，連把像樣的柴刀都沒磨利索。　　我一向認為，首先得是一塊璞玉，才可能獲得那些手藝高超的工匠的青睞。哪怕你暫時沒有相應的專業知識，但至少要流露出愿意進取、拼搏的品質。不然，世間千千萬萬人，人家憑什么看上你、提攜你，讓你從此走上人生巔峰呢？　　2　　鳥鳴于林，是為了找到同類。不管古今中外，只要是同一個時代，一個行業內的優秀人物，幾乎都是相互認識的。　　優秀的人，總會在一定的時間內自動歸類。所以，你想讓牛人成為你的貴人，首先你必須讓自己成為他們的同類，哪怕你眼下依然弱小。　　什么是貴人的同類？那就是在信仰追求、執著精神、道德品質、專業素養和生活習慣上，和他們要幾乎保持在同一層面上。如果你在這個層面都無法和他們走到一起，請不要奢望在現實生活中與他們邂逅。　　就像此時此刻的我，如果馬云坐在我的面前，我還真不知道讓他提攜我干點什么。我唯一能做的，可能就是拿出小本讓他給我簽個名，然后發個朋友圈炫耀。　　我們和牛人之間的差距，有時候并不僅僅是物質和地位，還有人生的境界，包括價值觀、思維方式和精神狀態等等。對我而言，可能無法和那些牛人想到一塊兒去；對他們而言，我可能提不起他們的半點興趣。這種情況下，哪怕他再“貴”，也不可能是我的貴人。　　3　　一般來說，貴人更可能提攜的，是曾經的自己。而他們之所以能有如今的成功和地位，必定是經過了一番艱苦的努力。所以，如果你想獲得貴人的青睞：　　首先，你必須充滿蓬勃向上的正能量，樂觀積極、敢于承擔、善于冒險、不懼失敗。　　第二，善于學習、小結和自我反省。讀書，是這個世界上門檻最低的高貴舉動，也是拉近我們和最優秀人物之間差距的最簡單的方法。　　第三，勤于鉆研，在自己的領域內兢兢業業。俗話說，機遇不會光顧沒有準備的人，越努力才越幸運。當你不斷奮斗、不斷超越自我的時候，別人才會尊重你、欣賞你，從而提攜你。　　事實上，相對于“貴人提攜”，我更愿意相信“天道酬勤”——你就是自己的貴人！如果暫時沒人欣賞和提拔你，那就踏踏實實地做好每一件事：外塑身材，內修品性，讀書自省，不斷進步。　　因為，天助自助者，天貴地貴都不如自己貴。唯有你自己，才能決定自己人生的走向。　　來源：寫手圈（ID：xieshouquan010），原文有刪節  |  作者：三月楚歌，寫手圈專欄作者，新書《你不成才，別怨時代》即將上市。| 你憑什么窮得那么心安理得？ 憑什么你的年薪，只是別人的月薪？ 優秀的人，憑什么要和你在一起？分頁：123

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